連山壯族瑤族自治縣的壯族同胞曾有送火神的習(xí)俗。農(nóng)歷九月初九日(漢族稱之為“重陽節(jié)”)傍晚,村里就準(zhǔn)備好一扎扎干草和一條條干竹和新鮮竹筒,放在村前高坎田里,這是送火神必備的材料。
晚飯后,銅鑼敲響,每家的家長舉一把籬竹火把或松光出門,到高坎田集中,等各家各戶的火把到齊了,眾人七手八腳用早已準(zhǔn)備好的竹桿、干草搭一間草屋(大約兩三張八仙桌那樣寬、兩米高),然后將一把把干草堆在草屋里,干草上面放上帶節(jié)竹筒。這一切做好了,村長(舊時為族老)一聲令下,各家各戶的火把一齊投向草屋。頓時,烈火熊熊,火堆里的鮮竹筒被燒得噼啪作響,有如炮竹齊鳴。這時,每戶都要往火堆里添上一把干草,同時人們齊聲高呼“嗚吆”。待到草屋燒了,人們又高呼“表削吆”“喲咿”,意在送火神上天,祈求火神勿作孽人間。待到炭火熄滅了,人們才高興回家,但有個規(guī)矩,路上一律不準(zhǔn)點火,人人須摸黑回家,以免把“火神”引回家中。
這種不同于漢族“重陽節(jié)”———遍插茱萸以避邪或結(jié)伙登高以避疫的習(xí)俗,源于對火的敬畏。舊時的壯族村莊,比較多的是茅屋和杉樹皮房,到了農(nóng)歷九月,秋風(fēng)勁吹,一旦發(fā)生火災(zāi),火借風(fēng)勢,風(fēng)仗火勢,往往把房屋燒得干干凈凈。造成重大損失。壯族每年九月九燒草屋送火神活動,有利于預(yù)防火災(zāi)發(fā)生,使人警鐘常鳴,新中國建立后,壯村已極少人住茅屋,村皮屋也是少數(shù)人作為附屬建筑(如豬牛欄、糞所等),同時也明白了引起火災(zāi)的是人不是神,家家戶戶注意做好防火工作,因而送火神這種活動已極少開展了。
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