“紫陽(yáng)紅塵拂面來(lái),無(wú)人不道看花回。玄都觀里桃千樹(shù),盡是劉郎去后栽?！币?yàn)檫@首《游玄都觀詠看花君子》“語(yǔ)涉譏諷”,唐代大詩(shī)人劉禹錫被貶為連州刺史4年半。劉禹錫的貶官生涯,對(duì)其本人來(lái)說(shuō)是一個(gè)悲劇,但對(duì)連州人民卻是福音。在這位“懷宰相之才”的詩(shī)人的倡導(dǎo)下,當(dāng)時(shí)地處偏遠(yuǎn)的連州竟然“科第甲通省”。他在連州留下了大量的詩(shī)文和遺跡,更開(kāi)創(chuàng)了連州重文興教的傳統(tǒng)。
事實(shí)上,劉禹錫曾兩度被貶連州。早在十年前的公元805年(唐永貞元年),劉禹錫就被貶為連州刺史。當(dāng)時(shí),“永貞革新”僅僅維持百余日即宣告失敗,作為革新派的劉禹錫和柳宗元等八人開(kāi)始了被朝廷放逐的貶官生涯,史稱"八司馬"。劉禹錫最初被貶為連州刺史,走到荊南(今湖北江陵),朝廷反悔,“吏議以是遷也不足償其責(zé)”(劉禹錫《連州刺史廳壁記》),將他就地降官,貶到朗州(今湖南常德)任司馬。在十年之后,劉禹錫再次因詩(shī)句“語(yǔ)涉譏諷”,與連州續(xù)上了躲也躲不過(guò)的緣分。
重文興教,連州“科第甲通省”
同為"八司馬"之一的王叔文曾說(shuō),劉禹錫有宰相之才。以宰相之才為連州刺史,是“函牛之鼎烹小鮮”。但劉禹錫并不沉淪。作為連州刺史,他具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí):治貧先治愚,施政以培育人才為先。于是他登臺(tái)講學(xué),教澤州人,帶動(dòng)連州文化進(jìn)入興盛時(shí)期。在他的精心培育下,元和十二年間,連州出了第一個(gè)進(jìn)士劉景。
之后,劉景之子劉瞻又高中進(jìn)士,后任至唐朝宰相。此后數(shù)百年,連州名人輩出,文化教育之輝煌一時(shí)凸顯于嶺南文化之中,相繼有陳拙、張鴻、黃損、鄧洵美、孟賓于等十?dāng)?shù)位詩(shī)人名聞?dòng)谑?其中孟賓于還被盛譽(yù)為“詩(shī)價(jià)滿江南”。及至北南兩宋,又接續(xù)出現(xiàn)了進(jìn)士72人。
據(jù)史載,連州歷史上共有進(jìn)士138人,登進(jìn)士第者,既有名列前茅的,又有兄弟同中的,還有公孫三代相繼登第的,為連州在廣東科舉場(chǎng)上贏得“科第甲通省”之美譽(yù)。
編著《傳信方》,解百姓疾苦
劉禹錫對(duì)醫(yī)學(xué)也頗有研究,曾集平素所得并經(jīng)實(shí)踐之方藥,編著為《傳信方》兩卷,并一度流傳海外。
劉禹錫到達(dá)連州時(shí),連州曾出現(xiàn)過(guò)“罕罹嘔泄之患”的疫情。劉禹錫心急如焚,向遠(yuǎn)在湖南道州的薛景和廣西柳州的柳宗元請(qǐng)教藥方。薛、柳二人把一些民間的藥方寄來(lái)連州。這些藥方果然十分有效,幫助連州人民躲過(guò)了瘟疫,劉禹錫把這些藥方稱為“救命三帖”。
事實(shí)上,劉禹錫一直注重搜集各種流傳于民間的單、驗(yàn)、秘方。后來(lái)他把自己數(shù)十年積累下來(lái)的單方,加上柳宗元、薛景寄來(lái)的單方一起編成了一部醫(yī)書(shū),起名為《傳信方》。
劉禹錫的《傳信方》十分重視普通藥物與簡(jiǎn)單易行的治療方法相結(jié)合,利于群眾掌握使用,于是一時(shí)在連州流傳開(kāi)來(lái),大受群眾歡迎。
詩(shī)篇甚豐,傳連州之美
“剡溪若問(wèn)連州事,惟有青山畫(huà)不如!”這是劉禹錫對(duì)“天下山水,非無(wú)美好”的連州發(fā)出的由衷贊嘆,也是古城連州最美的城市名片。
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在連州中學(xué)燕喜山的一個(gè)石崖上,有一個(gè)吏隱亭,亭高4米有余,占地約30平方米。吏隱亭原系劉禹錫建于海陽(yáng)湖畔的一座別具一格的觀景亭,此亭“前有四榭,隔水相鮮。架險(xiǎn)通蹊,有梁如霓”,并著有《吏隱亭述》:“石堅(jiān)不老,水流不腐。不知何人,為今為古?堅(jiān)焉終泐,流焉終竭,不知何時(shí),再融再結(jié)?”預(yù)言般的優(yōu)美辭句,閃耀哲理的光芒。
作為連州刺史,劉禹錫十分關(guān)心群眾尤其是少數(shù)民族同胞的饑寒飽暖。這在他所寫的《插田歌》、《采菱行》、《連州臘日觀莫徭獵西山》和《蠻子歌》等詩(shī)歌中可以看出。他雖被貶連州,但他的注意力仍集中在國(guó)家命運(yùn)和人民疾苦上。當(dāng)蔡州、鎮(zhèn)州、淄青割據(jù)平定,他馳表祝賀,并以巨大激情創(chuàng)作了《平蔡州三首》、《平齊行二首》。
劉禹錫被貶連州4年半,政績(jī)斐然,著作甚豐。談起劉禹錫,連州人對(duì)其充滿感激和仰慕。據(jù)考證,劉禹錫在連州期間共撰寫了散文25篇,詩(shī)歌73篇,這些都是他留給連州人民寶貴的文化遺產(chǎn)。留存遺址,積連州之古韻
劉禹錫來(lái)到連州后,在連州建成了唐代第一個(gè)嶺南名園——海陽(yáng)湖。他將海陽(yáng)湖疏浚修繕,建亭立榭,合為十二景,親自為每處景區(qū)賦詩(shī)一首,合為海陽(yáng)十二詠。海陽(yáng)湖不但是連州最大的風(fēng)景區(qū),也是嶺南園林藝術(shù)的典范,更是中原文化在嶺南的物象載體。海陽(yáng)湖今已不復(fù)存在,遺址在城西河村一帶。
離連州中學(xué)校門口不遠(yuǎn)處,有一個(gè)面積約百余平方米的水塘,曰君子池。坊間有故事說(shuō),一日,劉禹錫偕友同游燕喜山,傍晚返途來(lái)到君子池旁,二人略呈酒意,余興未了,百般感慨。忽然一陣夜風(fēng)刮過(guò),把劉禹錫手中的帽子吹落池中,劉禹錫躬身去探撈,只見(jiàn)水中身影與水底的帽子相迭,竟像帽子仍戴在頭上一般。由帽子失落聯(lián)想到政治失落,劉禹錫之后題“綸隱處”三字,命匠人刻于此處石上。至今該石刻仍清晰完好。同時(shí),位于連州中學(xué)燕喜山的吏隱亭,也因劉禹錫所題《吏隱亭述》而成為后人瞻仰的文化遺址。
2009年,連州投資1100多萬(wàn)元在連州中學(xué)校園內(nèi)興建“劉禹錫紀(jì)念館”,于2011年落成。該館總面積2210平方米,一樓內(nèi)設(shè)劉禹錫雕像、詩(shī)詞文章、遺址展覽等,系統(tǒng)地復(fù)原劉禹錫在連州4年半時(shí)間所帶來(lái)的變化和功績(jī)。2013年,該館迎客接待參觀者達(dá)10萬(wàn)人次,劉禹錫紀(jì)念館不但成為了連州歷史文化的重要載體和新的旅游景點(diǎn),還成為了對(duì)外宣傳的文化名片。
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■劉禹錫簡(jiǎn)介
劉禹錫(公元772-824年)字夢(mèng)得,河南洛陽(yáng)人,因是漢代中山王劉勝后代,又稱劉中山,晚年任太子賓客,世稱“劉賓客”。他22歲中進(jìn)士,23歲登宏辭科,24歲登吏部取士科,三登文科,享譽(yù)京華。他29歲入仕,先后任過(guò)節(jié)度使掌書(shū)記、主薄、監(jiān)察御史、監(jiān)察史、州司馬、州刺史、主客郎中、禮部郎中、太子賓客,死后受贈(zèng)兵部郎中。他在從政之余筆耕不輟,有中唐“詩(shī)豪”之稱,是中唐杰出的政治家、哲學(xué)家、詩(shī)人和散文家。
文學(xué)上與白居易齊名,留下詩(shī)文800多篇。前期劉柳(宗元)相知、詩(shī)文互遞,時(shí)稱“劉柳”；后與白居易詩(shī)文唱和,時(shí)稱“劉白”,堪稱“四海齊名白與劉”。其詩(shī)歌題材廣闊、取境優(yōu)美、詞藻瑰麗、精煉含蓄、思出常格、開(kāi)朗流暢、可語(yǔ)可歌而又不流于平淺。
